“塔塔拉”，钓鱼独木舟，20世纪末
兰花岛（兰湖），台湾，中华民国
台北的礼物经济和文化代表处，华盛顿，D.C。

在日落后的海滩上很多人聚集，准备出海。有些人努力努力摆脱鞋子的鞋子，有些是对渔网进行分类，其他人正在吸烟和聊天。这些亚马男子在准备在夕阳的倾斜光线中准备进入海上时出现了极大的平静。他们熟悉了波浪的节奏。这是海洋水和鱼的强烈气味，特别是在本赛季中尤其高兴亚美人。自古以来当飞鱼民间传说开始时，从来没有任何岛屿居民谁没有爱海洋。夕阳的倾斜光线在波浪的波峰之间闪耀着与银白色火花经常闪闪发光，好像飞鱼的倒下的鳞片叫亚马人民的钓鱼舰队。波浪在膨胀的海洋方面非常有节奏地蔓延。

男子将桨困到海洋中的力量在时间后产生小的漩涡时间。舰队如此迅速向前移动，以追踪飞鱼植入的海域。纯粹的月光照在海洋上。靠近和远的船清晰可见。天空中有这么多星星，你看不到他们所有人。你这里感受到的情绪与土地上的情绪完全不同。银色的光线在这里升起并落在那里的波浪上。每艘船的勇敢的Yami男人默默地等待鱼的标志出现。

– Excerpt from “The Call of the Flying Fish”, In Leng-hai ch’ing-shen—hai-yang ch’ao-sheng-che (Cold Sea and Deep Affection—An Ocean Pilgrim) by Hsia-man Lan-po-an, 1997
由Cathy Chu翻译

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由Botel Tobago [兰花岛]的船建造的船。。。完全不同于任何其他人建造的船只。在Botel Tobago [Orchid Island]中有几种真正精彩的工艺，从一个小独木舟，两个人的能力，直到一艘大型船只，这将是二十名乘客。他们默默地移动了他们的工艺，高弓通过了波浪;在着陆时，他们通过一个相当危险的冲浪，没有困难。

- 由台北评论提供

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塔塔拉以及较大的Ipanitika被认为是男人身体的延伸。船舶制作是亚美的神圣使命。独木舟的传统颜色是红色的，来自胸骨的土壤;黑色来自烹饪罐底部的烟灰;而且，白色来自石灰。

用于划独木舟的建造的每一块木头都是从活树上切割的。禁忌用船施工中的任何死木。

- 詹姆斯戴维森，1903年
过去和现在的福尔摩沙岛

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